Det er jo ikke fordi det ikke er imponerende, men så alligevel. Med AI kan man nu gøre fotos levende. Men… når dette billede og denne prompt
The mailman gets into the car and drives away. The woman waves and the dog barks.
giver et så ufrivilligt komisk resultat som dette filmklip, så er der måske alligevel et lille stykke vej endnu, før det bliver rigtig brugbart.
Anders Colding-Jørgensen har skrevet en lille perle af en selvhjælpsbog for os, som måske nok synes, at vi bruger lige lovlig meget tid på de sociale medier – og som gerne vil gøre noget ved det.
Hvorfor tjekker jeg så ofte? Hvorfor vælger jeg at blive hængende i Facebook- eller Instagram-feedet lang tid efter jeg har ‘gjort hvad jeg skulle’? Hvad er det, der får mig til at tage telefonen frem? Hvad kan jeg gøre for at ændre på det?
Stille og roligt – og helt uden løftede pegefingre – hjælper “Hov, et egern!” dig med at forstå hvordan vores vaner styrer vores adfærd. Og ikke mindst, hvordan vi kan – og ikke kan – ændre vores vaner.
At bogen så samtidig rydder op i junglen af pseudovidenskabelige og selvansvarsfraskrivende (er det et ord?) forklaringer om dopamin og algoritmer er så bare et ekstra plus.
Kapitlet om Bogsutten – som ikke er med i selve bogen – giver et godt indtryk af bogens form, stil og formål. Anders siger det bedst selv:
Og det er faktisk min metode: Fortæl en simpel teori om hvordan du adfærd virker – og giv enkle råd. Meget gerne formulere på en måde så du tænker at du sagtens selv kunne have fundet på det. Jeg har nemlig ikke behov for at virke klog – men for at du føler dig kompetent.
Jeg er ikke klar til at droppe de sociale medier helt. Og det er ok. Men jeg er allerede nu blevet bedre til at være bevidst om hvordan, hvornår og hvorfor jeg tjekker. Og – ikke mindst – til at forudse mine vaneimpulser og til nogen gange at bruge dem til at gøre noget andet end at tage fat i telefonen…
Klar anbefaling: Køb “Hov, et egern!” her. Der var vist oven i købet noget med en kode “hovetegern19”, som giver 10% rabat. Ingen garantier, dog. Til gengæld er den alle pengene værd. Selv til fuld pris.
Hold nu op, hvor er der mange, som falder over hinanden for at rive en (heldigvis) unavngiven underviser fra hinanden. Hendes forbrydelse? Hun følte sig ekskluderet ved et afdelingsmøde på CBS, hvor “Den danske sang er en ung, blond pige” blev afsunget. Det er i øvrigt ca. et år siden. Og blev vist klaret på bedste demokratiske vis ved samtale og almindeligt kollegialt hensyn.
Den politiske debat (kigger på jer, politikertyper OG journalister) kører helt op i det allerhøjeste, mest skingre, leje. Krænkelsestosse! Søg psykologhjælp!
Meget få steder – med institutlederen på CBS som opløftende undtagelse – synes der være villighed til så meget som at overveje at tage snakken med det udgangspunkt, at der måske – bare måske – kan være et problem.
Hey, slap nu lige! Væmmeligt, at se politikere i samlet flok sparke på en, der ligger ned og ikke selv er trådt ind i den offentlige debat. Dr. Aslan her er pludselig blevet kompetent til at udskrive psykologhjælp. https://t.co/kWtJlI0FMr
— Kristian Madsen (@KristianMadsen) December 19, 2018
Altså. Før jeg læste om denne sag havde jeg ikke tænkt voldsomt meget over den sang. Jeg synes melodien er smuk – men kan kun lige akkurat huske den første linje… Resten må jeg nynne mig igennem. Og selvom meget identitetspolitik forekommer mig at være en noget egocentrisk omgang minder reaktionen i denne sag mig om noget:
Jeg er hollandsk gift – og har to dansk/hollandske piger. I holland fejrer de SinterKlaas (for all intends and purposes svarer SinterKlaas til Santa Claus/julemanden). Men SinterKlaas har ingen nisser. SinterKlaas har Zwarte Piet (Sorte Peter). En negernisse…
Når man som udefrakommende ser Zwarte Piet er det mere end almindeligt svært ikke at se en svært racistisk karikatur af en afrikaner.
Og når man ser et helt sejlskib fyldt med blege hollændere i honest-to-god blackface og tøj i ‘glade farver’ er det ikke svært at forstå, at folk med afrikansk baggrund og/eller udseende kan føle sig krænkede over traditionen.
Det er nemt at se udefra. Men for mange hollændere, som er vokset op med traditionen – og som ikke selv kan/har set problemet, er det er en lang og smertefuld proces at erkende og anerkende, at det ikke bare er en uskyldig leg. Det er vist et skoleeksempel på privilegieblindhed. Til (de fleste) hollænderes ros skal det siges, at traditionen lige så stille justeres, og at Zwarte Piet som racistisk karikatur langsomt, men tilsyneladende sikkert, udfases til fordel for mere inkluderende ‘nisse’-figurer.
Og hvad har det så med unge blonde piger i danske sange at gøre? Jo. At det ville klæde mangt en debattør at turde sætte sig i ‘den andens’ sted. Lytte til, hvad der bliver sagt. Tage diskussionen i stedet for at forhåne og latterliggøre. Det kunne jo være, at det havde noget på sig. Det kunne jo være, at vi havde vores egne ‘negernisser’. Og det kunne jo være, at vi i al vores selvfedme ikke ser, at nogle af vores traditioner, nogle af vores sange, noget af det vi gør, er ekskluderende, småracistisk eller problematisk. Måske, hvis vi tør.
Jeg har ikke helt besluttet mig til, om jeg synes sangen er sådan for alvor problematisk. Jeg hælder mest til, at den ikke er. Men jeg er da for pokker mere end villig til at høre på hvad folk siger. Uden at udskamme dem eller pådutte dem psykiatriske diagnoser. Uden, på ren automatpilot, at nægte, at der nogensinde skulle være noget som helst at udsætte på en hvilken som helst tradition.
… tankevækkende og angstprovokerende analyse. For hvordan balancerer vi beskyttelsen af vores unger med at lære dem at navigere i det selv?
Det er svært nok i forhold til ting, vi trods alt forstår: Vi har en rimelig god fornemmelse af hvor højt noget må være for at det er ok, at de selv prøver at klatre derop. Vi ved med nogenlunde sikkerhed, at der er en progression fra legeknive over smørknive til urteknive og til sidst den store kokkekniv. At man skal kravle, før man kan gå. Vi har en nogenlunde fornemmelse af hvornår de er klar til hvad – og hvornår de er klar til at håndtere noget på egen hånd.
Men algoritmernes internet? Som vi ikke engang helt selv forstår? Hvor og hvordan sætter vi grænser, så ungerne på den ene side ikke kommer ud for noget, som de ikke er klar til – og på den anden side sørger for, at de bliver i stand til at håndtere det på egen hånd den dag, vi alligevel ikke længere kan beskytte dem…
Sad lige og googlede mig selv – som man jo gør 😉 – og blev positivt overrasket: Jeg har en ph.d.! I hvert fald hvis man spørger Google:
… må dog hellere lade være med at lave en Castberg, og fortsat ‘nøjes’ med at kalde mig cand.mag. 😉
I aften – fra kl. 17.00 – afholdes der et lille arrangement på Københavns Rådhus for folk, der kunne være interesserede i at blive lægdommere (domsmænd/nævninge) fra 2015.
Arrangementet er arrangeret af Lilian Parker Kaule, og der er korte oplæg af hhv. Kåre Traberg Smidt og af mig.
Alle er velkomne – tilmelding påskønnes, men er ikke nødvendigt.
Se mere her: http://laegdommer.wordpress.com/
Ny Megafonmåling sender SF vel over spærregrænsen
postet i kategorien: Jeg vil også ha’ en gif-blog 😉
…ikke bare i USA, men i hele verden. Patenter kan være glimrende redskaber, men reglerne er skabt i en anden tid til en anden slags produkter og hæmmer, snarere end fremmer, udvikling og innovation. Jeg er sådan set ligeglad med om det ene eller det andet firma har fået retten til at lave firkantede telefoner med runde kanter eller fået rettens ord for, at ingen andre må lave et styresystem hvor man kan åbne et program ved at klikke/trykke på et ikon… *suk*
Nå. Ind og skriv under på EFF‘s underskriftsindsamling for en ændring af et sygt system, som skader os alle sammen: Defend Innovation!
Norge har droppet statsreligionen! Tillykke til nordmændene. Tillykke med en sekulær stat – og tillykke til de kristne nordmænd, som nu kan udøve deres tro i frihed!
…og nå ja… måske ikke helt sekulær når nu kristendommen stadig er indskrevet som kulturelt grundlag… men stadig et stort skridt fremad!
[update 23.5.2012]
Træerne vokser ikke ind i himmelen (!)… Ole Sandberg gendriver (desværre) forlydenderne i dagspressen… På modkraft.dk skriver han bl.a.:
Det fremgår nemlig utvetydigt af den nye grundlovstekst, at Norge fastholder en statskirke og en officiel national religion. Den nye grundlovstekst lyder nemlig:
“Den norske Kirke, en evangelisk-luthersk Kirke, forbliver Norges Folkekirke og understøttes som saadan af Staten. (..) Kongen skal stedse bekjende sig til den evangelisk-lutherske Religion.”
Øv. Men tak for præciseringen 🙂